گوهر معرفت - عرفان و اخلاق کاربردی

پایگاه نشرِ علوم و معارف، تحت إشراف حجة الاسلام حاج شیخ محمّد شاهرخ همدانی از شاگردان علامه آیت الله حاج سیّد محمّدحسین حسینی طهرانی ره

پایگاه نشرِ علوم و معارف، تحت إشراف حجة الاسلام حاج شیخ محمّد شاهرخ همدانی از شاگردان علامه آیت الله حاج سیّد محمّدحسین حسینی طهرانی ره

۷۹ مطلب با موضوع «مناسبت های مذهبی :: رمضان المبارک» ثبت شده است

دعای شب بیست و هشتم ماه رمضان همراه با ترجمه

برای هر یک از شب های دهۀ آخر ماه مبارک رمضان دعاهای بسیار ارزنده ای است که خواندن آن مورد تاکید بزرگان مخصوصا حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه بوده است. دعای شب بیست و هشتم ماه رمضان همراه با ترجمه

دعای شب بیست و هفتم ماه رمضان همراه با ترجمه

برای هر یک از شب های دهۀ آخر ماه مبارک رمضان دعاهای بسیار ارزنده ای است که خواندن آن مورد تاکید بزرگان مخصوصا حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه بوده است. دعای شب بیست و هفتم ماه رمضان همراه با ترجمه

دعای شب بیست و ششم ماه رمضان همراه با ترجمه

برای هر یک از شب های دهۀ آخر ماه مبارک رمضان دعاهای بسیار ارزنده ای است که خواندن آن مورد تاکید بزرگان مخصوصا حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه بوده است. دعای شب بیست و ششم ماه رمضان همراه با ترجمه

نفحات الاُنس (واقعیت مسجد جمکران)

عارف کامل مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند: داستان تشرّف او (حسن مثله جمکرانی) طبق متن کتاب  (نجم ثاقب) در شب سه شنبه هفدهم ماه مبارک رمضان سنه ثلاث و تسعین و مأتین (293) بوده است، و چون حضرت بقیّة الله در سنه 255 متولّد شده‏ اند، بنابراین در آن وقت 38 ساله بوده ‏اند؛ و چون می دانیم که غیبت کبرى در سنه 329 واقع شد، لهذا باید تشرّف حسن مثله را از زمره مشرّف شدگان به حضورش در غیبت صغرى دانست، نه در غیبت کبرى‏ ... و نه در سند و نه در متن (این تشرّف) اشکالى که مخالف اصول باشد به نظر نمى‏ آید. (روج مجرد ص 291 پاورقی)

نفحات الاُنس (امام زمان علیه السلام حسنی و حسینی اند)

عارف کامل مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند:حضرت مهدى از طرف پدر از نسل حسین بن على سیّد الشهداء علیهما السلام و از طرف مادر از نسل امام حسن مجتبى علیه السلام است، چون حضرت سجّاد علیه السلام 

ملکوت روزه (بخش پنجم - آخر)

 

جموعۀ حاضر از تألیفات ارزشمند حضرت علّامه آیة الله حاج سیّد محمّد حسین حسینى طهرانى رحمة الله علیه است که به صورت مواعظ و منبرهائى در ماه مبارک رمضان سال یک هزار و سیصد و نود هجرى قمرى در مسجد قائم طهران براى عموم مؤمنین و حضّار ایراد کرده ‏اند، بخش پنجم و پایانی این مجموعه را در ادامه مطلب پیگیری نمایید
ملکوت روزه (بخش چهارم)

 

مجموعۀ حاضر از تألیفات ارزشمند حضرت علّامه آیة الله حاج سیّد محمّد حسین حسینى طهرانى رحمة الله علیه است که به صورت مواعظ و منبرهائى در ماه مبارک رمضان سال یک هزار و سیصد و نود هجرى قمرى در مسجد قائم طهران براى عموم مؤمنین و حضّار ایراد کرده ‏اند، بخش چهارم این مجموعه را در ادامه مطلب پیگیری نمایید
ملکوت روزه (بخش سوّم)

 

مجموعۀ حاضر از تألیفات ارزشمند حضرت علّامه آیة الله حاج سیّد محمّد حسین حسینى طهرانى رحمة الله علیه است که به صورت مواعظ و منبرهائى در ماه مبارک رمضان سال یک هزار و سیصد و نود هجرى قمرى در مسجد قائم طهران براى عموم مؤمنین و حضّار ایراد کرده ‏اند، بخش سوم این مجموعه را در ادامه مطلب پیگیری نمایید
ملکوت روزه (بخش دوّم)

 

مجموعۀ حاضر از تألیفات ارزشمند حضرت علّامه آیة الله حاج سیّد محمّد حسین حسینى طهرانى رحمة الله علیه است که به صورت مواعظ و منبرهائى در ماه مبارک رمضان سال یک هزار و سیصد و نود هجرى قمرى در مسجد قائم طهران براى عموم مؤمنین و حضّار ایراد کرده ‏اند، بخش دوم این مجموعه را در ادامه مطلب پیگیری نمایید
ملکوت روزه (بخش اوّل)

مجموعۀ حاضر از تألیفات ارزشمند حضرت علّامه آیة الله حاج سیّد محمّد حسین حسینى طهرانى رحمة الله علیه است که به صورت مواعظ و منبرهائى در ماه مبارک رمضان سال یک هزار و سیصد و نود هجرى قمرى در مسجد قائم طهران براى عموم مؤمنین و حضّار ایراد کرده ‏اند، این کتاب در پنج بخش تقدیم می گردد

متن دعای افتتاح همراه با ترجمه

مستحب است پس از مغرب دعاى افتتاح که از ناحیه مقدسه امام زمان علیه السلام به شیعیان سفارش شده در هر شب از ماه رمضان خوانده شود دعایی که حاوی مضامین بلند و مورد تاکید اهل معرفت است برای مشاهده متن دعا و ترجمه به ادامه مطلب بروید

فتح دلها (تاکید بر قرائت دعای افتتاح طبق نظر بزرگان)

ماه رمضان ماه خداست ماه ارتباط عمیق تر و جان دارتر با خدا مخصوصا از طریق دعاست. یکی از بهترین و مهمترین ادعیه ای که در ماه رمضان به شیعیان سفارش شده که هر شب بخوانند دعای افتتاح است. این دعا را امام زمان علیه السلام به محمد بن عثمان دومین نایب خاصّشان تعلیم فرمودند...

حدیث وصل (دعای ابوحمزه ثمالی، مکتب تربیت و معرفت)

یکی از نفیس ترین مناجات هایی که شیعه از امامان معصوم علیهم السلام در اختیار دارد دعایی است معروف به نام دعای ابوحمزه ثمالی که امام سجاد علیه السلام آن را برای شیعیان خود به یادگار گذاشتند. ابوحمزه ثمالى روایت میکند که حضرت امام زین العابدین علیه السّلام در ماه رمضان‌ بیشتر شب را به نماز مى‌ایستاد و چون سحر مى‌رسید این دعا را تلاوت می‌کردند.

حاملان نور (سیره علامه طهرانی در حفظ قرآن و خواندن آن در نمازها)

حفظ قرآن از دیرباز مورد نظر مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه بود و بر آن تأکید داشتند و می فرمودند: ما شیعیان باید اعتراف کنیم که به قرآن وارد نیستیم، جناب حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی در این مقاله به سیرۀ مرحوم علامه طهرانی در حفظ قرآن و خواندن آن در نمازهای واجب و مستجب می پردازد.

 

نفحات الاُنس (بهترین سرمایه و توشه محبت علی علیه السلام است)

عارف کامل حضرت علامه آیت الله حاج سید محمد حسین طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند: گرچه از نعمت هاى الهیّه از بدو عمر تا خاتمه آن سرشار و از هر گونه،‏ غرق‏ در بحارش‏ بوده ‏ایم، ولى اینک آن نتیجه و شالوده و جوهره آن که براى ما باقى است و بدان خوشنودیم و دلشاد و مسرور و با ابتهاج، فقط و فقط محبّت این سرور و آقاست. (امام شناسى، ج‏18، ص: 463)

 

دعای شب بیست و نهم ماه رمضان همراه با ترجمه

برای هر یک از شب های دهۀ آخر ماه مبارک رمضان دعاهای بسیار ارزنده ای است که خواندن آن مورد تاکید بزرگان مخصوصا حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه بوده است. دعای شب بیست و نهم ماه رمضان همراه با ترجمه

دعای شب بیست و پنجم ماه رمضان همراه با ترجمه

برای هر یک از شب های دهۀ آخر ماه مبارک رمضان دعاهای بسیار ارزنده ای است که خواندن آن مورد تاکید بزرگان مخصوصا حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه بوده است. دعای شب بیست و پنجم ماه رمضان همراه با ترجمه

دعای شب بیست و یکم ماه رمضان همراه با ترجمه

برای هر یک از شب های دهۀ آخر ماه مبارک رمضان دعاهای بسیار ارزنده ای است که خواندن آن مورد تاکید بزرگان مخصوصا حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه بوده است. دعای شب بیست و یکم ماه رمضان همراه با ترجمه

پرسش و پاسخ (آیا نماز تراویح بدعت است؟)

نماز تروایح از بدعتهای دین است و تشیع قبول ندارد. اون نماز هزار رکعتی در شبهای ماه رمضان نوافل هستند . نماز تراویح را اهل سنت به جماعت میخوانند لطفا اصلاح بفرمایید. پاسخ از حجة الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

پرسش و پاسخ (مقدم داشتن نماز مغرب بر افطار مگر در دوجا)

سلام بر شما. می شود نماز مغرب را بعد از افطار بجا آورد؟ گاهی به دلیل ضعف نمی توانیم حضور قلب در نماز داشته باشیم؟ پاسخ از استاد حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

آداب و مستحبّات هنگام افطار

پسندیده است که شخص روزه دار، هنگام افطار، روزه و عمل خود را ختم و مزین به آدابی نماید که اقتضای بندگی و عبودیت اوست. در مقالۀ پیش روی به مهمترین آداب و مستحبّات که رعایت آن برای روزه داران زینت بوده ، بر اساس نظرات سلوکی علامه طهرانی رحمة الله علیه اشاره شده است.

یک سینه سُخن (علی خود پیامبر است)

در روایت داریم شخصی (خلیفه دوم) از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره خصوصیات اصحابشان سوال کرد، حضرت مطالبی را درباره هر یک از ایشان بیان کردند بعد از اتمام (ظاهرا با خوشحالی) گفت: یا رسول الله از "علی" چیزی نگفتید: رسول خدا فرمودند: تو درباره اصحابم سوال کردی درباره خودم که سوال نکردی علی که خود من است جان من است.

وَ سُئِلَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ فَذَکَرَ فِیهِ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ فَعَلِیٌّ فَقَالَ إِنَّمَا سَأَلْتَنِی عَنِ النَّاسِ وَ لَمْ تَسْأَلْنِی عَنْ نَفْسِی‌ (مناقب ج 2 ص 217)

یک آیه عرفان (کیفیت حق بودن علیّ علیه السلام)

قال الله تعالی: ذلِکَ بِأَنَّ اللّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّ ما یَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْباطِلُ وَ أَنَّ اللّهَ هُوَ الْعَلِیُّ الْکَبیرُ (حج/62)

﴿ذلِکَ بِأَنَّ اللّهَ هُوَ الْحَقُّ﴾، این کلام دارای حصر است؛ یعنی حقّ منحصراً برای خداست، غیر خدا چیزی حقّ نیست اما نه اینکه چیزی هست و حقّ نیست بلکه اصلا چیزی نیست که بخواهد حقّ باشد یا باطل. پس خدا حقّی است که مقابل ندارد، مقابل خدا یک چیزی نیست که باطل باشد، بلکه مقابلش عدم محض است، عدم محض هم که لاشیء است.

نفحات الاُنس (انس بین علّامه طهرانی و شهید محراب آیت الله صدوقی)

عارف کامل مرحوم علّامه طهرانی رحمة الله علیه  می فرمودند: مرحوم شهید آیت الله حاج شیخ محمّد صدوقی یزدی رحمة الله علیه چهارمین شهید محراب و داماد مرحوم علّامه طباطبایی، مرد شریف و خوبی بود؛ که (قبل از انقلاب هم) خیلى فعالیّت مى‏ کرد و کارهایشان خیلى خوب بود.

دعای شب سی ام ماه رمضان همراه با ترجمه

رای هر یک از شب های دهۀ آخر ماه مبارک رمضان دعاهای بسیار ارزنده ای است که خواندن آن مورد تاکید بزرگان مخصوصا حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه بوده است. دعای شب سی ام ماه رمضان همراه با ترجمه

بشنو از نی (نظر مقام معظّم رهبری درباره ضرورت مطالعه حالات عرفای بالله)

حضرت آیت الله خامنه ای أیّده الله: 

آقای (علّامه) طهرانی با کتاب روح مجرّد مرحوم حدّاد را که کسی غیر از خواصّ نمی شناخت به عالم معرفی کرد... امر تهذیب امر مهمّی است، خواندن کتاب هایی همچون روح مجرّد، نور مجرّد (یادنامه مرحوم علّامه طهرانی)، مهرتابان (یادنامه علّامه طباطبایی) که روش های زندگی بزرگان را نشان می دهد برای طلّاب بسیار مؤثّر و راهگشاست؛ نه برای طلّاب بلکه غیر طلّاب هم باید به سمت تهذیب بروند؛ مخصوصا جوانان. (جلسه ملاقات بیت مرحوم علّامه طهرانی با مقام معظّم رهبری با حضور حجة الاسلام مرویّ تولیت آستان قدس رضوی علیه السّلام، تاریخ 9 فروردین 1397 شمسی، مشهد مقدّس)

حکم حاکم در ثبوت ماه های قمری بر مبنای علّامه طهرانی ره

در مملکت اسلامی، اگر شخصی به عنوان حاکم شرع حلول ماه رمضان را اعلام نماید آیا این اعلام برای دیگران الزام آور و حجت است یا خیر؟ باید گوییم که: اگر حاکم شرع "حکم" به حلول ماه رمضان یا شوال (عید فطر) کند، "حکمِ" او بر تمام مردم حتی مراجع تقلید واجب الاتباع بوده پس مخالفت با او حرام است ولو اینکه بر خلاف قطع و یقین باشد

سفره ای از نور، آداب مهمانی (بخش سوم: انس و محبت غرض از  مهمانیها)

مجموعۀ حاضر از تألیفات ارزشمند حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی است که در ماه رمضان سال 1434 هجری قمری نوشته شده است؛ معظّم له در این کتاب به موضوع صلۀ رحم و معاشرت و آداب و حدود آن بر مبنای آیات و روایات و سیره بزرگانی چون حضرت علامه طهرانی رحمة الله پرداخته اند؛ بخش سوم این کتاب به مساله محبت و انس و همدلی بین مومنان می پرازد که باید غرض از مجالس مهمانی و سفره های افطاری قرار گیرد
سفرای از نور، آداب مهمانی (بخش دوم: تاثیر اخلاص در نورانیت اطعام)

مجموعۀ حاضر از تألیفات ارزشمند حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی است که در ماه رمضان سال 1434 هجری قمری نوشته شده است؛ معظّم له در این کتاب به موضوع صلۀ رحم و معاشرت و آداب و حدود آن بر مبنای آیات و روایات و سیره بزرگانی چون حضرت علامه طهرانی رحمة الله پرداخته اند؛ بخش دوم با عنوان اخلاص در نیت و عمل و تاثیر آن بر اطعام و سفره ها تقدیم می گردد.